Jn 21:15-19

Ko so pojedli, je Jezus rekel Simonu Petru: »Simon, Janezov sin, ali me ljubiš bolj kakor tile?« Rekel mu je: »Da, Gospod, ti veš, da te imam rad.« Rekel mu je: »Hrani moja jagnjeta!« Spet, drugič, mu je rekel: »Simon, Janezov sin, ali me ljubiš?« Rekel mu je: »Da, Gospod, ti veš, da te imam rad.« Rekel mu je: »Pasi moje ovce!« Tretjič mu je rekel: »Simon, Janezov sin, ali me imaš rad?« Peter se je užalostil, ker mu je tretjič rekel: »Ali me imaš rad?« in mu je rekel: »Gospod, ti vse veš, ti veš, da te imam rad.« Jezus mu je rekel: »Hrani moje ovce! Resnično, resnično, povem ti: Ko si bil mlad, si se opasoval sam in si hodil, kamor si hotel; ko pa se postaraš, boš raztegnil roke in drug te bo opasal in odvedel, kamor nočeš.« To pa je rekel, da je označil, s kakšno smrtjo bo poveličal Boga. In ko je to rekel, mu je dejal: »Hôdi za menoj!«

Uvodna molitev: Gospod, verujem vate in sprejemam vse, kar si nam razodel za naše odrešenje. Upam vate zaradi tvojega obilnega usmiljenja. Vsako tvoje dejanje na tem svetu je bilo izraz tvoje ljubezni do nas. Tvoj vnebohod pred očmi apostolov spodbuja moje upanje, da se bom nekega dne pridružil tebi. Ljubim te in želim, da si središče mojega življenja.

Prošnja: Gospod, daj mi moči, da bom z ljubeznijo odgovoril na tvojo ljubezen!

Razmišljanja:

  1. “Ali me ljubiš?” Prišel je trenutek, za katerega se je Kristus pripravljal vse od svojega vstajenja. On je sam, s Petrom. Njuno zadnje srečanje pred Jezusovo smrtjo je bilo žalostno; Kristus je pogledal Petra in mu odpustil, čeprav ga je trikrat zatajil. Sedaj pokliče Petra stran od drugih in mu omogoči, da trikrat potrdi svojo ljubezen. Prvi, najvažnejši pogoj Petrovega poslanstva je, da skrbi za njegove ovce, kajti tako bo izkazal ljubezen do svojega Gospoda. Ljubezen je prvi in največji pogoj za vsakega izmed nas, ki si prizadeva postati apostol. Petrova ljubezen se je očistila z izdajo Kristusa med pasijonom: bila je krotka in ponižana. Sedaj Peter izroča vse - tudi svojo ljubezen - v Kristusove roke: “Da Gospod, ti veš, da te ljubim.” Ali mi moje napake omogočajo, da Kristusa ljubim še bolj, z večjim zaupanjem?
  2. “Ali je ljubezen lahko ukazovalna?” Papež Benedikt XVI. v svoji prvi encikliki Deus Caritas Est (Bog je Ljubezen) postavlja provokativno vprašanje. Kako lahko Kristus od nas zahteva ljubezen, da bi bili njegovi privrženci, njegovi apostoli? Drugače povedano, “Ljubezni ni mogoče ukazati; to je v končni fazi čustvo, ki bodisi je ali pa ni, ne more pa biti proizvedeno z voljo” (št. 16). Odgovor na to navidezno zagato je dvojen. Prvič, ljubezen se lahko ukazuje, ker je bila najprej podarjena. “Bog od nas ne zahteva čustva, ki ga sami ne moremo izkusiti. On nas ljubi, pokaže nam, da vidimo in okusimo njegovo ljubezen, in ker nas je ‘najprej ljubil,’ se lahko tudi kot odgovor na to v nas razcveti ljubezen” (št. 17). Drugič, “jasno je razodeto, da ljubezen ni le čustvo. Čustva prihajajo in odhajajo. Čustvo je lahko čudovit prvi plamen, vendar ni polnost ljubezni” (št. 17).
  3. “Ljubezen v svoji najradikalnejši obliki” Kaj je torej bistvo ljubezni, tiste ljubezni, ki jo je Kristus najprej podaril nam in ki jo hkrati zahteva od nas, ki mu želimo slediti? “Značilno za zrelo ljubezen je, da vključuje vse človekove potenciale; vključuje tako rekoč celotnega človeka. Stik z vidnimi manifestacijami Božje ljubezni lahko v nas prebudi občutek radosti, ki izhaja iz izkušnje biti ljubljen. Toda to srečanje vključuje tudi našo voljo in naš um. Priznanje živega Boga je ena pot k ljubezni, in reči da njegovi volji, združuje naš um, voljo in čustva v vsem-objemajočem dejanju ljubezni” (Deus Caritas Est, št. 17). Kot je pogosto izrazil sveti papež Janez Pavel II., je prava ljubezen dar celotne osebe.

Pogovor s Kristusom: Hvala, Gospod, ker si mi pomagal preko svetega papeža Janeza Pavla II. in papeža Benedikta XVI. razumeti pomen pristne ljubezni! Hvala ti za tvojo neskončno ljubezen do mene! Tvoja ljubezen je merilo, ki mu mora slediti tudi moja slabotna ljubezen.

Odločitev: Danes se bom v dejanjih ljubezni v celoti posvetil Kristusu: svojemu umu, volji in čustvom.