Rekel jim je: »Pojdite po vsem svetu in oznanite evangelij vsemu stvarstvu! Kdor bo sprejel vero in bo krščen, bo rešen, kdor pa ne bo sprejel vere, bo obsojen. Tiste pa, ki bodo sprejeli vero, bodo spremljala ta znamenja: v mojem imenu bodo izganjali demone, govorili nove jezike, z rokami dvigali kače, in če bodo kaj strupenega izpili, jim ne bo škodovalo. Na bolnike bodo polagali roke in ti bodo ozdraveli.« Potem ko je Gospod Jezus govoril z njimi, je bil vzet v nebo in je sédel na Božjo desnico. Oni pa so šli in povsod oznanjali in Gospod je z njimi sodeloval ter besedo potrjeval z znamenji, ki so jih spremljala.
Uvodna molitev: Gospod, verjamem vate in v vse, kar si razodel za naše odrešenje. Upam v tebe zaradi tvoje neskončne usmiljenosti. Vsako tvoje dejanje na tem planetu je pokazalo ljubezen do nas. Tvoj vzpon v nebesa pred očmi apostolov mi vliva upanje, da se ti nekega dne tam pridružim. Ljubim te in želim, da si središče mojega življenja.
Prošnja: Marija, pomagaj mi, da bom goreča priča resnične krščanske ljubezni.
Refkleksija:
- "Tako sem jih poslal v svet" - Jezus se je povzpel v nebesa. V današnjem evangeliju Jezus iz zadnje večerje svoje poslanstvo prenaša na svoje apostole - in na vsakega izmed nas. Kako presenetljivo je ta odgovornost, ki jo Kristus položi v naše roke? Nič ni manjše kot večno odrešenje duš. Večna usoda duš konkretnih oseb je direktno povezana z našo zvestobo Kristusu in našim krščanskim pričevanjem. Ali nas taka odgovornost ne strese v naši šibkosti in grešnosti? Kako lahko upamo, da bomo izpolnili takšno poslanstvo? Kristus pa nas vabi, da v celoti delimo njegovo veselje. Pri svojem vnebohodu nas ne zapusti, ampak obljublja, da nas bo posvetil v Duhu resnice - Svetem Duhu, velikem zagovorniku našega apostolskega poslanstva. Naj se ta teden v molitvi odzovemo na cerkveno bogoslužje, ki nas pripravlja na sprejem Svetega Duha na praznik binkošti.
- »Posvetite jih v resnici« - Le kdo je Sveti Duh, tretja oseba Presvete Trojice, tisti, ki želi postati nežni gost in tolažnik naše duše? Sveti duh je osebna ljubezen Očeta in Sina drug do drugega. Kot nas opominja drugo branje liturgije, »Bog je ljubezen« (1 Jn 4:16). Samo Sveti Duh nam lahko omogoči pot očiščevanja in discipliniranja »erosa« (človeška ljubezen ali ljubezen do privlačnosti - »naraščajoča ljubezen«), tako da ga lahko ozdravimo in mu povrnemo svojo resnično veličino (prim. Deus Caritas Ocene, št. 4-5). Če sledimo tej asketski poti odrekanja, se bo eros na koncu združil z "agape" (krščanska ljubezen ali ljubezen, ki išče samo dobro drugega - "padajoča ljubezen") (prim. Št. 7). Ljubezen do agape, ki jo je v nas utkal Sveti Duh, nas bo spodbudila, da iščemo dobro v dušah, ne da bi upoštevali ceno, ki jo moramo zato plačati.
- "In posvečujem se zanje" - Kako se Kristus posvečuje? Natančno to počne v svoji strasti in križu. Zato je beseda blažene matere Terezije iz Kalkute vedno primerna: "Da bi bila ljubezen resnična ljubezen, mora boleti." Papež Benedikt XVI. Se je neposredno soočil z vprašanjem odpovedi, ki jo zahteva resnična ljubezen. Sprašuje, ali Cerkev ne kvari ljubezni. "Ali se Cerkev z vsemi svojimi zapovedmi in prepovedmi ne obrača na grenkobo najdragocenejšega v življenju?" (Deus Caritas Est, št. 3). Odgovor je seveda odločen "Ne!" Le askeza krščanske čednosti očisti in disciplinira ljubezen, tako da se dvigne nad čutno sfero in postane resnično osebno dejanje samo-danosti. Ni naključje, da samo naravno načrtovanje družine zahteva kontinuiteto, kontracepcija pa ne. Ali smo pripravljeni, da nas svet sovraži, ko se zavzemamo za to najbolj temeljno cerkveno učenje o ohranjanju pristne ljubezni?
Pogovor s Kristusom: Sveti Duh, ti si vir ljubezni v mojem življenju, ker si sama ljubezen. Pomagaj mi pridobiti potrebne milosti za duše, ki jih Kristus od mene zahteva, tako da se posvečujem v resnici - resnici križa, odrekanju in očiščevanju - da živim resnično ljubezen v dajanju sebe, ne da bi upošteval ceno, ki jo moram za to plačati.
Sklep: Vadil in zagovarjal bom cerkveni nauk o čistosti, zlasti naravnem načrtovanju družine, da bi živel pristno krščansko ljubezen.