Tisti čas je vstal neki učitelj postave, ki je takole skušal Jezusa: »Učenik, kaj naj storim, da dosežem večno življenje?« On pa mu je rekel: »Kaj je pisano v postavi? Kako bereš?« Ta je odgovoril: »Ljubi Gospoda svojega Boga, z vsem srcem in vso dušo, in vso močjo in vsem mišljenjem, in svojega bližnjega kakor sam sebe.« »Prav si odgovoril,« mu je rekel, »to izvršuj in boš živel.« Ta se je pa hotel opravičiti in je rekel Jezusu: »In kdo je moj bližnji?« Jezus je povzel besedo in rekel: »Neki človek je šel iz Jeruzalema v Jeriho in je padel med razbojnike; ti so ga oplenili in mu zadali ran ter so odšli in ga pustili na pol mrtvega. Primerilo se je pa, da je šel po isti poti neki duhovnik, in ga je videl in šel mimo. Prav tako je tudi levit, ki je prišel na to mesto in ga videl, šel mimo. Ko pa je neki popoten Samarijan prišel do njega in ga videl, se mu je v srce zasmilil. Pristopil je in vlil v njegove rane olja in vina ter jih obvezal; in posadil ga je na svoje živinče, peljal do gostišča in zanj poskrbel. Drugi dan je vzel dva denarja in dal gostilničarju ter rekel: ›Poskrbi zanj in, kar boš več potrošil, ti jaz nazaj grede povrnem.‹ Kateri izmed teh treh, se ti zdi, je bližnji tistemu, ki je padel med razbojnike?« On je dejal: »Tisti, ki mu je skazal usmiljenje.« Jezus mu je rekel: »Pojdi in tudi ti tako delaj!«

Uvodna molitev: Gospod Jezus, ti si gospodar vesolja, pa vendar me želiš poslušati in me voditi. Poznaš preteklost, sedanjost in prihodnost, pa vendar spoštuješ mojo svobodo, da te izberem. Sveta Trojica, izpolnjena si sama po sebi, pa si nas kljub temu velikodušno sprejela. Ti si naša izpolnitev. Jezus, v zameno ti ponujam svojo majhnost, vedoč, da si zadovoljen s tem, kar ti lahko dam.

Prošnja: Gospod, pomagaj mi, da bom posnemal dobrega Samarijana!

Razmišljanja:

1. Ljubiti bližnjega bolj, kot sebe: Ljudje, ki poslušajo Jezusa, priznavajo, da bi morali ljubiti Boga bolj kot vse. Mnogi morda tega niso dobro izpolnjevali, vendar so vsaj navzven skušali ljubiti Boga z upoštevanjem njegovih zapovedi. Ljubezen do bližnjega pa je nekaj večjega. Judovski zakon pravi o maščevanju: “Oko za oko in zob za zob.” Toda Jezus nadgradi ta zakon na povsem novo raven—raven bratske ljubezni. Želi, da živimo ljubezen do bližnjih kot on, ko se je za nas vse daroval na križu. Ni nam nič dolžan, pa je vendarle umrl za nas, ki smo bili zasvojeni z grehom. V preteklosti so zlorabljali revne in invalidne, češ da jih je Bog preklel zaradi greha. Sedaj Jezus predlaga, da ljubimo vse, ne glede na vse. Se trudim ljubiti na tak način?
2. Ni dovolj ljubiti le tistih, ki so mi blizu: Verjetno je večini sprejemljivo, da moramo ljubiti in služiti Bogu ter spoštovati zapovedi. Toda ko gre za ljubezen do drugih, nam ne uspe. Včasih se zdi, da imam težave z ljubeznijo celo do tistih, ki so mi najbližji, ki jih srečujem vsak dan. Pogosto prav ti prenašajo najslabše v meni, trpijo zaradi moje nestrpnosti, jeze in pomanjkanja samokontrole. Zakaj? Ali zato, ker je ljubezen do moje družine in najbližjih prijateljev sebična ljubezen? Ali iščem, kaj lahko oni storijo zame, namesto kaj bi lahko jaz storil zanje? Iz ljubezni bi se moral vedno zavedati, da nisem naredil dovolj, da nikoli ne morem narediti dovolj—kajti prava ljubezen nima meja.
3. Ljubiti svoje sovražnike: Jezus nas tudi prosi, da ljubimo svoje sovražnike. V priliki nudi Judu pomoč Samarijan, ki so jih imeli za manjvredne in sovražne. Čeprav so živeli v sosedskih ozemljih, so zaradi zgodovinskih okoliščin gojili zamere drug do drugega in se drug drugemu izogibali. Pa vendar je Samarijan tisti, ki ga Jezus postavi za junaka prilike. Ko vidi človekovo stisko in se ustavi, da bi mu pomagal in skrbel zanj, je podoben Jezusu. Sv. Avguštin pravi, da Samarijan predstavlja Jezusa, žrtev pa človeštvo. Ko si nismo mogli pomagati sami, ko smo bili odtujeni od Božjega prijateljstva zaradi naših grehov, se je Bog v svoji ljubezni ustavil in nam pomagal. To je ljubezen, ki jo Jezus želi, da jo uresničujemo, kot on s svojo žrtvijo na križu. “Pojdi in tudi ti tako delaj,” nam pravi.

Pogovor s Kristusom: Gospod, žal mi je, da sem sprejemal tvojo ljubezen, medtem ko nisem ljubil drugih na enak način. Ne pusti, da se naveličam svojih majhnih vsakdanjih neuspehov, ko poskušam ljubiti več, ampak me spodbujaj, da postanem bolj podoben tebi, da postanem dobri Samarijan za vse, ki jih srečam!

Sklep: Danes bom odstranil meje, ki me ovirajo pri ljubezni do nekoga, ki mi je blizu: mojega zakonca, otrok, staršev, bratov in sester, bližnjih prijateljev, sodelavcev …in bom potrpežljiv in razumevajoč v svojih šibkih trenutkih.

Tisti čas je vstal neki učitelj postave, ki je takole skušal Jezusa: »Učenik, kaj naj storim, da dosežem večno življenje?« On pa mu je rekel: »Kaj je pisano v postavi? Kako bereš?« Ta je odgovoril: »Ljubi Gospoda svojega Boga, z vsem srcem in vso dušo, in vso močjo in vsem mišljenjem, in svojega bližnjega kakor sam sebe.« »Prav si odgovoril,« mu je rekel, »to izvršuj in boš živel.« Ta se je pa hotel opravičiti in je rekel Jezusu: »In kdo je moj bližnji?« Jezus je povzel besedo in rekel: »Neki človek je šel iz Jeruzalema v Jeriho in je padel med razbojnike; ti so ga oplenili in mu zadali ran ter so odšli in ga pustili na pol mrtvega. Primerilo se je pa, da je šel po isti poti neki duhovnik, in ga je videl in šel mimo. Prav tako je tudi levit, ki je prišel na to mesto in ga videl, šel mimo. Ko pa je neki popoten Samarijan prišel do njega in ga videl, se mu je v srce zasmilil. Pristopil je in vlil v njegove rane olja in vina ter jih obvezal; in posadil ga je na svoje živinče, peljal do gostišča in zanj poskrbel. Drugi dan je vzel dva denarja in dal gostilničarju ter rekel: ›Poskrbi zanj in, kar boš več potrošil, ti jaz nazaj grede povrnem.‹ Kateri izmed teh treh, se ti zdi, je bližnji tistemu, ki je padel med razbojnike?« On je dejal: »Tisti, ki mu je skazal usmiljenje.« Jezus mu je rekel: »Pojdi in tudi ti tako delaj!«

Uvodna molitev: Gospod Jezus, ti si gospodar vesolja, pa vendar me želiš poslušati in me voditi. Poznaš preteklost, sedanjost in prihodnost, pa vendar spoštuješ mojo svobodo, da te izberem. Sveta Trojica, izpolnjena si sama po sebi, pa si nas kljub temu velikodušno sprejela. Ti si naša izpolnitev. Jezus, v zameno ti ponujam svojo majhnost, vedoč, da si zadovoljen s tem, kar ti lahko dam.

Prošnja: Gospod, pomagaj mi, da bom posnemal dobrega Samarijana!

Razmišljanja:

1. Ljubiti bližnjega bolj, kot sebe: Ljudje, ki poslušajo Jezusa, priznavajo, da bi morali ljubiti Boga bolj kot vse. Mnogi morda tega niso dobro izpolnjevali, vendar so vsaj navzven skušali ljubiti Boga z upoštevanjem njegovih zapovedi. Ljubezen do bližnjega pa je nekaj večjega. Judovski zakon pravi o maščevanju: “Oko za oko in zob za zob.” Toda Jezus nadgradi ta zakon na povsem novo raven—raven bratske ljubezni. Želi, da živimo ljubezen do bližnjih kot on, ko se je za nas vse daroval na križu. Ni nam nič dolžan, pa je vendarle umrl za nas, ki smo bili zasvojeni z grehom. V preteklosti so zlorabljali revne in invalidne, češ da jih je Bog preklel zaradi greha. Sedaj Jezus predlaga, da ljubimo vse, ne glede na vse. Se trudim ljubiti na tak način?
2. Ni dovolj ljubiti le tistih, ki so mi blizu: Verjetno je večini sprejemljivo, da moramo ljubiti in služiti Bogu ter spoštovati zapovedi. Toda ko gre za ljubezen do drugih, nam ne uspe. Včasih se zdi, da imam težave z ljubeznijo celo do tistih, ki so mi najbližji, ki jih srečujem vsak dan. Pogosto prav ti prenašajo najslabše v meni, trpijo zaradi moje nestrpnosti, jeze in pomanjkanja samokontrole. Zakaj? Ali zato, ker je ljubezen do moje družine in najbližjih prijateljev sebična ljubezen? Ali iščem, kaj lahko oni storijo zame, namesto kaj bi lahko jaz storil zanje? Iz ljubezni bi se moral vedno zavedati, da nisem naredil dovolj, da nikoli ne morem narediti dovolj—kajti prava ljubezen nima meja.
3. Ljubiti svoje sovražnike: Jezus nas tudi prosi, da ljubimo svoje sovražnike. V priliki nudi Judu pomoč Samarijan, ki so jih imeli za manjvredne in sovražne. Čeprav so živeli v sosedskih ozemljih, so zaradi zgodovinskih okoliščin gojili zamere drug do drugega in se drug drugemu izogibali. Pa vendar je Samarijan tisti, ki ga Jezus postavi za junaka prilike. Ko vidi človekovo stisko in se ustavi, da bi mu pomagal in skrbel zanj, je podoben Jezusu. Sv. Avguštin pravi, da Samarijan predstavlja Jezusa, žrtev pa človeštvo. Ko si nismo mogli pomagati sami, ko smo bili odtujeni od Božjega prijateljstva zaradi naših grehov, se je Bog v svoji ljubezni ustavil in nam pomagal. To je ljubezen, ki jo Jezus želi, da jo uresničujemo, kot on s svojo žrtvijo na križu. “Pojdi in tudi ti tako delaj,” nam pravi.

Pogovor s Kristusom: Gospod, žal mi je, da sem sprejemal tvojo ljubezen, medtem ko nisem ljubil drugih na enak način. Ne pusti, da se naveličam svojih majhnih vsakdanjih neuspehov, ko poskušam ljubiti več, ampak me spodbujaj, da postanem bolj podoben tebi, da postanem dobri Samarijan za vse, ki jih srečam!

Sklep: Danes bom odstranil meje, ki me ovirajo pri ljubezni do nekoga, ki mi je blizu: mojega zakonca, otrok, staršev, bratov in sester, bližnjih prijateljev, sodelavcev …in bom potrpežljiv in razumevajoč v svojih šibkih trenutkih.

Tisti čas je vstal neki učitelj postave, ki je takole skušal Jezusa: »Učenik, kaj naj storim, da dosežem večno življenje?« On pa mu je rekel: »Kaj je pisano v postavi? Kako bereš?« Ta je odgovoril: »Ljubi Gospoda svojega Boga, z vsem srcem in vso dušo, in vso močjo in vsem mišljenjem, in svojega bližnjega kakor sam sebe.« »Prav si odgovoril,« mu je rekel, »to izvršuj in boš živel.« Ta se je pa hotel opravičiti in je rekel Jezusu: »In kdo je moj bližnji?« Jezus je povzel besedo in rekel: »Neki človek je šel iz Jeruzalema v Jeriho in je padel med razbojnike; ti so ga oplenili in mu zadali ran ter so odšli in ga pustili na pol mrtvega. Primerilo se je pa, da je šel po isti poti neki duhovnik, in ga je videl in šel mimo. Prav tako je tudi levit, ki je prišel na to mesto in ga videl, šel mimo. Ko pa je neki popoten Samarijan prišel do njega in ga videl, se mu je v srce zasmilil. Pristopil je in vlil v njegove rane olja in vina ter jih obvezal; in posadil ga je na svoje živinče, peljal do gostišča in zanj poskrbel. Drugi dan je vzel dva denarja in dal gostilničarju ter rekel: ›Poskrbi zanj in, kar boš več potrošil, ti jaz nazaj grede povrnem.‹ Kateri izmed teh treh, se ti zdi, je bližnji tistemu, ki je padel med razbojnike?« On je dejal: »Tisti, ki mu je skazal usmiljenje.« Jezus mu je rekel: »Pojdi in tudi ti tako delaj!«

Uvodna molitev: Gospod Jezus, ti si gospodar vesolja, pa vendar me želiš poslušati in me voditi. Poznaš preteklost, sedanjost in prihodnost, pa vendar spoštuješ mojo svobodo, da te izberem. Sveta Trojica, izpolnjena si sama po sebi, pa si nas kljub temu velikodušno sprejela. Ti si naša izpolnitev. Jezus, v zameno ti ponujam svojo majhnost, vedoč, da si zadovoljen s tem, kar ti lahko dam.

Prošnja: Gospod, pomagaj mi, da bom posnemal dobrega Samarijana!

Razmišljanja:

1. Ljubiti bližnjega bolj, kot sebe: Ljudje, ki poslušajo Jezusa, priznavajo, da bi morali ljubiti Boga bolj kot vse. Mnogi morda tega niso dobro izpolnjevali, vendar so vsaj navzven skušali ljubiti Boga z upoštevanjem njegovih zapovedi. Ljubezen do bližnjega pa je nekaj večjega. Judovski zakon pravi o maščevanju: “Oko za oko in zob za zob.” Toda Jezus nadgradi ta zakon na povsem novo raven—raven bratske ljubezni. Želi, da živimo ljubezen do bližnjih kot on, ko se je za nas vse daroval na križu. Ni nam nič dolžan, pa je vendarle umrl za nas, ki smo bili zasvojeni z grehom. V preteklosti so zlorabljali revne in invalidne, češ da jih je Bog preklel zaradi greha. Sedaj Jezus predlaga, da ljubimo vse, ne glede na vse. Se trudim ljubiti na tak način?
2. Ni dovolj ljubiti le tistih, ki so mi blizu: Verjetno je večini sprejemljivo, da moramo ljubiti in služiti Bogu ter spoštovati zapovedi. Toda ko gre za ljubezen do drugih, nam ne uspe. Včasih se zdi, da imam težave z ljubeznijo celo do tistih, ki so mi najbližji, ki jih srečujem vsak dan. Pogosto prav ti prenašajo najslabše v meni, trpijo zaradi moje nestrpnosti, jeze in pomanjkanja samokontrole. Zakaj? Ali zato, ker je ljubezen do moje družine in najbližjih prijateljev sebična ljubezen? Ali iščem, kaj lahko oni storijo zame, namesto kaj bi lahko jaz storil zanje? Iz ljubezni bi se moral vedno zavedati, da nisem naredil dovolj, da nikoli ne morem narediti dovolj—kajti prava ljubezen nima meja.
3. Ljubiti svoje sovražnike: Jezus nas tudi prosi, da ljubimo svoje sovražnike. V priliki nudi Judu pomoč Samarijan, ki so jih imeli za manjvredne in sovražne. Čeprav so živeli v sosedskih ozemljih, so zaradi zgodovinskih okoliščin gojili zamere drug do drugega in se drug drugemu izogibali. Pa vendar je Samarijan tisti, ki ga Jezus postavi za junaka prilike. Ko vidi človekovo stisko in se ustavi, da bi mu pomagal in skrbel zanj, je podoben Jezusu. Sv. Avguštin pravi, da Samarijan predstavlja Jezusa, žrtev pa človeštvo. Ko si nismo mogli pomagati sami, ko smo bili odtujeni od Božjega prijateljstva zaradi naših grehov, se je Bog v svoji ljubezni ustavil in nam pomagal. To je ljubezen, ki jo Jezus želi, da jo uresničujemo, kot on s svojo žrtvijo na križu. “Pojdi in tudi ti tako delaj,” nam pravi.

Pogovor s Kristusom: Gospod, žal mi je, da sem sprejemal tvojo ljubezen, medtem ko nisem ljubil drugih na enak način. Ne pusti, da se naveličam svojih majhnih vsakdanjih neuspehov, ko poskušam ljubiti več, ampak me spodbujaj, da postanem bolj podoben tebi, da postanem dobri Samarijan za vse, ki jih srečam!

Sklep: Danes bom odstranil meje, ki me ovirajo pri ljubezni do nekoga, ki mi je blizu: mojega zakonca, otrok, staršev, bratov in sester, bližnjih prijateljev, sodelavcev …in bom potrpežljiv in razumevajoč v svojih šibkih trenutkih.