Medtem se je zbralo na tisoče ljudi, tako da so hodili drug po drugem. Jezus je najprej začel govoriti svojim učencem: »Varujte se farizejskega kvasa, ki je hinavščina. Nič ni prikritega, kar se ne bo razodelo, in skritega, kar se ne bo spoznalo. Zato se bo vse, kar ste rekli v temi, slišalo v luči, in kar ste v sobah povedali na uho, se bo oznanjalo na strehah.« »Vam, svojim prijateljem, pa pravim: Ne bojte se tistih, ki umorijo telo, potem pa ne morejo storiti nič več. Pokazal vam bom, koga se bojte. Bojte se tistega, ki ubije in ima potem oblast vreči v peklensko dolino. Da, rečem vam, tega se bojte! Ali ne prodajajo pet vrabcev za dva novčiča? In vendar Bog ni pozabil na nobenega od njih. Vam pa so celo vsi lasje na glavi prešteti. Ne bojte se! Vredni ste več kakor veliko vrabcev.«

Uvodna molitev: Gospod, ko se k tebi obračam v molitvi, zaupam in verjamem v tvojo željo, da mi naklanjaš vsako milost, ki jo danes potrebujem. Hvala ti za tvojo ljubezen, za tvojo neznansko velikodušnost do mene! V zameno ti dajem svoje življenje in svojo ljubezen.

Prošnja: Gospod, daj mi pogum, da ti bom zmogel slediti, tudi ko pridejo preizkušnje!

Razmišljanja:

1. Hrana za leve: Sv. Ignacija, antiohijskega škofa, so aretirali in prepeljali v Rim, kjer ga je čakala smrt - vrgli so ga levom. V pismu prigovarja Rimljanom, naj ne bo deležen »prezgodnjega usmiljenja« in naj ne posredujejo pri cesarju, da bi ga ta rešil pred usmrtitvijo: »prosim vas, da mi ne izkazujete pretirane naklonjenosti.« (pismo Rimljanom). Ko Kristus pravi, naj se ne bojimo tistih, ki lahko umorijo telo in po tem ne morejo nič več, je to mislil dobesedno. Če se znajdemo v situaciji, kjer moramo ali biti zvesti Kristusu ali podleči pritisku in opustili Gospodovo pot, ne bi smeli nikoli dvomili, le slediti Kristusu. Ne boj se tistih, ki lahko »umorijo« s svojo kritiko ali neodobravanjem naše pravične zavesti. Ne boj se!
2. Postati evharistija: Sv. Ignacij v svojem pismu Rimljanom nadaljuje: »Božje zrno sem in zobje zveri naj me zmeljejo, da bom spoznan za čist Kristusov kruh.« Med svojim prihajajočim mučeništvom -zrno, ki ga bodo zmleli zobje zveri - in evharistijo - čisti Božji kruh, naredi povezavo. Te besede niso le grozljive, ampak so tudi nasprotje; dotikajo se najglobljega pomena skrivnosti evharistije in našega sodelovanja pri njej. Evharistija je najpopolnejša oblika čaščenja dana Bogu Očetu; je utelešenje Boga med nami, je Kristusovo darovanje njegovega telesa na križu in njegovo vstajenje od mrtvih v večno življenje. S pomočjo evharistije postanemo primerna žrtev za Gospoda. Da bi ostali združeni s Kristusom v evharistiji, moramo predajati vsakodnevne izzive in težave.
3. Več kakor ptice: V našem vsakdanu mnogo majhnih stvari jemljemo za samoumevne, saj se zdi, da nimajo velikega pomena. »Kakšne so bile najvišje in najnižje temperature na današnji dan pred enim letom?« »Zakaj bi to bilo zdaj pomembno?«, bi lahko odgovorili. »Kje bodo štirje vrabci, ki sem jih pred dvema tednoma videl v parku, dobili hrano?« Ne pomislimo na takšne stvari. So druge, v tem trenutku pomembnejše reči, ki potrebujejo našo pozornost in dejavnost. A takšno vprašanje je dovolj pomembno, da nanj pomisli Bog. Kristus nam v Lk 12, 24, pravi takole: »Pomislite na vrabce: ne sejejo in ne žanjejo. Nimajo ne shrambe ne žitnice in vendar jih Bog hrani.« Nato nadaljuje, »Koliko več kakor ptice ste vredni vi!« Če si Bog vzame čas, da razmišlja o nečem tako nepomembnem med vsemi drugimi stvarmi sveta, koliko bolj bo poskrbel za naše potrebe!

Pogovor s Kristusom: Gospod, ko gledam na težave in zahteve, na katere bom danes naletel, me skrbi, kaj bom moral žrtvovati. Mogoče ne bo šlo tako, kot upam. Pomagaj mi zaupati in verjeti vate tako, kot je sv. Ignacij! Pomagaj mi doumeti, da si ti poskrbel za vsako najmanjšo podrobnost vsega, kar se bo danes zgodilo!

Sklep: Ko bom danes naletel na kakšno skrb, bom molil: »Jezus, vate zaupam!«