Farizeji pa so slišali, da je saduceje prisilil k molku, in so se zbrali na istem kraju. Eden izmed njih, učitelj postave, ga je preizkušal z vprašanjem: »Učitelj, katera je največja zapoved v postavi?« Rekel mu je: »Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem, z vso dušo in z vsem mišljenjem. To je največja in prva zapoved. Druga pa je njej podobna: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Na teh dveh zapovedih stoji vsa postava in preroki.«

Uvodna molitev: Dragi Gospod, verujem vate, ker želiš, da bi bil podoben tebi! Upam vate, ker me tvoj zgled in tvoja milost krepita, da lahko svojo voljo prepoznam s tvojo. Ljubim te, ker me lahko samo z ljubeznijo do tebe preoblikuješ, da bom bolj podoben Tebi.

Prošnja: Gospod, daj mi milost, da bom zvesto gojil ljubezen do bližnjega!

Razmišljanja:

1. Hrepenenje po tem, kar Bog želi: Kaj je prava ljubezen? Papež Benedikt je citiral rimskega zgodovinarja Sallusta in nam pokazal, kaj je pristna vsebina ljubezni: “Hoteti isto in zavrniti isto je bilo v antiki prepoznano kot pristna vsebina ljubezni: eden postane podoben drugemu, in to vodi k skupnosti volje in mišljenja” (Deus Caritas Est, 17). Ta odlomek nam pomaga razumeti, da je ljubiti isto kot uskladiti svojo voljo z Božjo. Le tako lahko postanemo podobni Bogu in popravimo napako naših prvih staršev, ko niso poslušali Boga.
2. Ljubezen ima dve razsežnosti: ljubezen do Boga in ljubezen do bližnjega. Prva poslanica Janeza, znana kot “Magna Carta” dobrodelnosti, pogosto in jasno izraža tesen odnos med njima. Ena ne more obstajati brez druge: “Nihče, ki ne dela pravično, ne pripada Bogu, prav tako ne kdorkoli, ki ne ljubi svojega brata” (1 Jn 3,10); “Ljubi, ljubimo se med seboj, ker je ljubezen od Boga in ker je vsak, ki ljubi, iz Boga rojen in Boga pozna.” (1 Jn 4,7); “Ljubljeni, če je Bog tako ljubil nas, smo tudi mi dolžni ljubiti drug drugega” (1 Jn 4,11); “Če kdo reče: ‘Ljubim Boga,’ a sovraži svojega brata, je lažnivec; saj kdor ne ljubi brata, ki ga je videl, ne more ljubiti Boga, ki ga ni videl. To je zapoved, ki smo jo prejeli od njega: kdor ljubi Boga, mora ljubiti tudi svojega brata” (1 Jn 4,20-21).
3. Ljubezen do drugih: Ljubezen do Boga zahteva ljubezen do drugih. To ni lahko, še posebej v svetu, ki zelo ceni individualizem in dovoljuje teptanje drugih, da bi mi napredovali. Če je težko ljubiti druge v skladu s starozavezno zahtevo “kakor sebe,” si težko predstavljamo, kako težko je ljubiti druge v skladu z zahtevo Kristusa, “kakor sem vas jaz ljubil” (prim. Jn 13,34), kar je pravzaprav pravo znamenje kristjana: “Po tem bodo spoznali vsi, da ste moji učenci, če boste imeli ljubezen drug do drugega” (Jn 13,35). Kolikokrat sodimo ljudi samo po videzu, po njihovi zunanjosti ali napakah? Tako enostavno je omenjati napake, pomanjkljivosti in tako težko nenehno hvaliti, kar je pozitivnega v njih. Eden od načinov, kako ljubiti svojega bližnjega, je iskrenost v pogovoru.

Pogovor s Kristusom: Dragi Jezus, daj mi milost, da bom z vsem svojim trudom in dobrimi željami ljubil druge! Gospod od tebe se želim naučiti, kako jih ljubiti do te mere, da bi dal svoje življenje zanje!

Odločitev: Ta teden bom na zelo jasen način pokazal ljubezen do drugih.

Farizeji pa so slišali, da je saduceje prisilil k molku, in so se zbrali na istem kraju. Eden izmed njih, učitelj postave, ga je preizkušal z vprašanjem: »Učitelj, katera je največja zapoved v postavi?« Rekel mu je: »Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem, z vso dušo in z vsem mišljenjem. To je največja in prva zapoved. Druga pa je njej podobna: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Na teh dveh zapovedih stoji vsa postava in preroki.«

Uvodna molitev: Dragi Gospod, verujem vate, ker želiš, da bi bil podoben tebi! Upam vate, ker me tvoj zgled in tvoja milost krepita, da lahko svojo voljo prepoznam s tvojo. Ljubim te, ker me lahko samo z ljubeznijo do tebe preoblikuješ, da bom bolj podoben Tebi.

Prošnja: Gospod, daj mi milost, da bom zvesto gojil ljubezen do bližnjega!

Razmišljanja:

1. Hrepenenje po tem, kar Bog želi: Kaj je prava ljubezen? Papež Benedikt je citiral rimskega zgodovinarja Sallusta in nam pokazal, kaj je pristna vsebina ljubezni: “Hoteti isto in zavrniti isto je bilo v antiki prepoznano kot pristna vsebina ljubezni: eden postane podoben drugemu, in to vodi k skupnosti volje in mišljenja” (Deus Caritas Est, 17). Ta odlomek nam pomaga razumeti, da je ljubiti isto kot uskladiti svojo voljo z Božjo. Le tako lahko postanemo podobni Bogu in popravimo napako naših prvih staršev, ko niso poslušali Boga.
2. Ljubezen ima dve razsežnosti: ljubezen do Boga in ljubezen do bližnjega. Prva poslanica Janeza, znana kot “Magna Carta” dobrodelnosti, pogosto in jasno izraža tesen odnos med njima. Ena ne more obstajati brez druge: “Nihče, ki ne dela pravično, ne pripada Bogu, prav tako ne kdorkoli, ki ne ljubi svojega brata” (1 Jn 3,10); “Ljubi, ljubimo se med seboj, ker je ljubezen od Boga in ker je vsak, ki ljubi, iz Boga rojen in Boga pozna.” (1 Jn 4,7); “Ljubljeni, če je Bog tako ljubil nas, smo tudi mi dolžni ljubiti drug drugega” (1 Jn 4,11); “Če kdo reče: ‘Ljubim Boga,’ a sovraži svojega brata, je lažnivec; saj kdor ne ljubi brata, ki ga je videl, ne more ljubiti Boga, ki ga ni videl. To je zapoved, ki smo jo prejeli od njega: kdor ljubi Boga, mora ljubiti tudi svojega brata” (1 Jn 4,20-21).
3. Ljubezen do drugih: Ljubezen do Boga zahteva ljubezen do drugih. To ni lahko, še posebej v svetu, ki zelo ceni individualizem in dovoljuje teptanje drugih, da bi mi napredovali. Če je težko ljubiti druge v skladu s starozavezno zahtevo “kakor sebe,” si težko predstavljamo, kako težko je ljubiti druge v skladu z zahtevo Kristusa, “kakor sem vas jaz ljubil” (prim. Jn 13,34), kar je pravzaprav pravo znamenje kristjana: “Po tem bodo spoznali vsi, da ste moji učenci, če boste imeli ljubezen drug do drugega” (Jn 13,35). Kolikokrat sodimo ljudi samo po videzu, po njihovi zunanjosti ali napakah? Tako enostavno je omenjati napake, pomanjkljivosti in tako težko nenehno hvaliti, kar je pozitivnega v njih. Eden od načinov, kako ljubiti svojega bližnjega, je iskrenost v pogovoru.

Pogovor s Kristusom: Dragi Jezus, daj mi milost, da bom z vsem svojim trudom in dobrimi željami ljubil druge! Gospod od tebe se želim naučiti, kako jih ljubiti do te mere, da bi dal svoje življenje zanje!

Odločitev: Ta teden bom na zelo jasen način pokazal ljubezen do drugih.

Farizeji pa so slišali, da je saduceje prisilil k molku, in so se zbrali na istem kraju. Eden izmed njih, učitelj postave, ga je preizkušal z vprašanjem: »Učitelj, katera je največja zapoved v postavi?« Rekel mu je: »Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem, z vso dušo in z vsem mišljenjem. To je največja in prva zapoved. Druga pa je njej podobna: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Na teh dveh zapovedih stoji vsa postava in preroki.«

Uvodna molitev: Dragi Gospod, verujem vate, ker želiš, da bi bil podoben tebi! Upam vate, ker me tvoj zgled in tvoja milost krepita, da lahko svojo voljo prepoznam s tvojo. Ljubim te, ker me lahko samo z ljubeznijo do tebe preoblikuješ, da bom bolj podoben Tebi.

Prošnja: Gospod, daj mi milost, da bom zvesto gojil ljubezen do bližnjega!

Razmišljanja:

1. Hrepenenje po tem, kar Bog želi: Kaj je prava ljubezen? Papež Benedikt je citiral rimskega zgodovinarja Sallusta in nam pokazal, kaj je pristna vsebina ljubezni: “Hoteti isto in zavrniti isto je bilo v antiki prepoznano kot pristna vsebina ljubezni: eden postane podoben drugemu, in to vodi k skupnosti volje in mišljenja” (Deus Caritas Est, 17). Ta odlomek nam pomaga razumeti, da je ljubiti isto kot uskladiti svojo voljo z Božjo. Le tako lahko postanemo podobni Bogu in popravimo napako naših prvih staršev, ko niso poslušali Boga.
2. Ljubezen ima dve razsežnosti: ljubezen do Boga in ljubezen do bližnjega. Prva poslanica Janeza, znana kot “Magna Carta” dobrodelnosti, pogosto in jasno izraža tesen odnos med njima. Ena ne more obstajati brez druge: “Nihče, ki ne dela pravično, ne pripada Bogu, prav tako ne kdorkoli, ki ne ljubi svojega brata” (1 Jn 3,10); “Ljubi, ljubimo se med seboj, ker je ljubezen od Boga in ker je vsak, ki ljubi, iz Boga rojen in Boga pozna.” (1 Jn 4,7); “Ljubljeni, če je Bog tako ljubil nas, smo tudi mi dolžni ljubiti drug drugega” (1 Jn 4,11); “Če kdo reče: ‘Ljubim Boga,’ a sovraži svojega brata, je lažnivec; saj kdor ne ljubi brata, ki ga je videl, ne more ljubiti Boga, ki ga ni videl. To je zapoved, ki smo jo prejeli od njega: kdor ljubi Boga, mora ljubiti tudi svojega brata” (1 Jn 4,20-21).
3. Ljubezen do drugih: Ljubezen do Boga zahteva ljubezen do drugih. To ni lahko, še posebej v svetu, ki zelo ceni individualizem in dovoljuje teptanje drugih, da bi mi napredovali. Če je težko ljubiti druge v skladu s starozavezno zahtevo “kakor sebe,” si težko predstavljamo, kako težko je ljubiti druge v skladu z zahtevo Kristusa, “kakor sem vas jaz ljubil” (prim. Jn 13,34), kar je pravzaprav pravo znamenje kristjana: “Po tem bodo spoznali vsi, da ste moji učenci, če boste imeli ljubezen drug do drugega” (Jn 13,35). Kolikokrat sodimo ljudi samo po videzu, po njihovi zunanjosti ali napakah? Tako enostavno je omenjati napake, pomanjkljivosti in tako težko nenehno hvaliti, kar je pozitivnega v njih. Eden od načinov, kako ljubiti svojega bližnjega, je iskrenost v pogovoru.

Pogovor s Kristusom: Dragi Jezus, daj mi milost, da bom z vsem svojim trudom in dobrimi željami ljubil druge! Gospod od tebe se želim naučiti, kako jih ljubiti do te mere, da bi dal svoje življenje zanje!

Odločitev: Ta teden bom na zelo jasen način pokazal ljubezen do drugih.