»Slišali ste, da je bilo rečeno: Ljubi svojega bližnjega in sovraži svojega sovražnika. Jaz pa vam pravim: Ljubíte svoje sovražnike in molíte za tiste, ki vas preganjajo, da boste postali sinovi svojega Očeta, ki je v nebesih. On namreč daje svojemu soncu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi, ter pošilja dež pravičnim in krivičnim. Če namreč ljubite tiste, ki ljubijo vas, kakšno plačilo vas čaka? Mar tega ne delajo tudi cestninarji? In če pozdravljate le svoje brate, kaj delate posebnega? Mar tega ne delajo tudi pogani? Bodite torej popolni, kakor je popoln vaš nebeški Oče.«

Uvodna molitev: Gospod, moja šibka narava težko sprejema tvoje sporočilo. Kljub temu verujem v tvoje besede in zaupam vate, ker imaš samo ti besede večnega življenja. Ko začenjam molitev, se obračam k tebi po pomoč. Tebi želim ugoditi v vsem, kar počnem.

Prošnja: Gospod, pomagaj mi ljubiti svoje sovražnike in moliti za tiste, ki me preganjajo!

Razmišljanja:

1. Prava ljubezen do svojih sovražnikov: Nikjer se temeljna novost krščanske etike ne izrazi tako jasno kot v Jezusovem preprostem stavku: “Ljubi svoje sovražnike.” V grščini obstajajo štiri besede za “ljubezen”. Storge se nanaša na ljubezen med starši in otroki. Eros pomeni privlačnosti med moškim in žensko. Philia je ljubezen prijateljstva. Končno, agape je ljubezen kot dobrohotnost, dobronamerna ljubezen, ki ne more biti premagana; ljubezen, ki hoče samo dobro za ljubljeno osebo. Karol Wojtyla v svoji knjigi Ljubezen in odgovornost pripomni, da ljubiti nekoga s prav dobrohotno ljubeznijo pomeni zanj hrepenenje po Bogu, saj je Bog najvišje dobro vsakega človeka. Prav ljubezen kot agape je tisto, kar Jezus zahteva od vsakega svojega slednika: “Molite za tiste, ki vas preganjajo.”
2. “Božji otroci”: Zakaj Jezus zahteva, celo zahteva! od nas tako skrajno obliko ljubezni? Prav zato, ker Bog Oče ljubi vsakega svojega sina in hčerko, ne glede na to ali so dobri ali zli. “Kajti daje svojemu soncu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi ter pošilja dež pravičnim in krivičnim” (prim. Mt 5,45). Kako bi se svet okoli nas spremenil, če bi tisti, s katerimi smo v stiku, v nas zaznali ljubezen, podobno Očetovi! Njegova ljubezen je povsem brez kakršnegakoli interesa. Še naprej ljubi in izliva svoje darove, tudi če mu tega ne vračamo. Jezus nas kliče k visokemu in zahtevnemu idealu, ki pa lahko preoblikuje življenja. Kajti - katera radost je večja od tega, da bi bili resnični sinovi in hčere našega nebeškega Očeta?
3. Iskanje prave popolnosti skozi ljubezen: Zakaj Jezus vztraja, da moramo biti popolni - in ne samo človeško popolni, ampak popolni tako, kot je popoln naš nebeški Oče? Ve, da je to Očetov prvotni načrt za človeštvo že od začetka stvarjenja. “Ustvaril jih je Bog po svoji podobi, po Božji podobi jih je ustvaril; kot moškega in žensko ju je ustvaril” (1 Mz 1,27). Jezus dobro ve, da je greh zatemnil Božjo podobo v nas, da je njegov klic k popolni ljubezni težko sprejemljiv za našo šibko človeško naravo. Vendar ve, da se bo z močjo svoje lastne smrti in vstajenja, po novem življenju Svetega Duha, ki ga bo poslal, Božji prvotni načrt za človeštvo obnovil. Ni močnejšega motiva za upanje, tudi v središču naših lastnih neuspehov v ljubezni in človeških slabostih.

Pogovor s Kristusom: Hvala ti, Gospod, za tvoje temeljno sporočilo, za nenehni izziv, ki mi ga predstavlja, da ne postanem preveč zadovoljen s samim seboj! Pomagaj mi, da bom boljša priča krščanske ljubezni, da bo svet veroval vate!

Odločitev: Molil bom za tiste, s katerimi imam težave, in storil dobro dejanje zanje!

»Slišali ste, da je bilo rečeno: Ljubi svojega bližnjega in sovraži svojega sovražnika. Jaz pa vam pravim: Ljubíte svoje sovražnike in molíte za tiste, ki vas preganjajo, da boste postali sinovi svojega Očeta, ki je v nebesih. On namreč daje svojemu soncu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi, ter pošilja dež pravičnim in krivičnim. Če namreč ljubite tiste, ki ljubijo vas, kakšno plačilo vas čaka? Mar tega ne delajo tudi cestninarji? In če pozdravljate le svoje brate, kaj delate posebnega? Mar tega ne delajo tudi pogani? Bodite torej popolni, kakor je popoln vaš nebeški Oče.«

Uvodna molitev: Gospod, moja šibka narava težko sprejema tvoje sporočilo. Kljub temu verujem v tvoje besede in zaupam vate, ker imaš samo ti besede večnega življenja. Ko začenjam molitev, se obračam k tebi po pomoč. Tebi želim ugoditi v vsem, kar počnem.

Prošnja: Gospod, pomagaj mi ljubiti svoje sovražnike in moliti za tiste, ki me preganjajo!

Razmišljanja:

1. Prava ljubezen do svojih sovražnikov: Nikjer se temeljna novost krščanske etike ne izrazi tako jasno kot v Jezusovem preprostem stavku: “Ljubi svoje sovražnike.” V grščini obstajajo štiri besede za “ljubezen”. Storge se nanaša na ljubezen med starši in otroki. Eros pomeni privlačnosti med moškim in žensko. Philia je ljubezen prijateljstva. Končno, agape je ljubezen kot dobrohotnost, dobronamerna ljubezen, ki ne more biti premagana; ljubezen, ki hoče samo dobro za ljubljeno osebo. Karol Wojtyla v svoji knjigi Ljubezen in odgovornost pripomni, da ljubiti nekoga s prav dobrohotno ljubeznijo pomeni zanj hrepenenje po Bogu, saj je Bog najvišje dobro vsakega človeka. Prav ljubezen kot agape je tisto, kar Jezus zahteva od vsakega svojega slednika: “Molite za tiste, ki vas preganjajo.”
2. “Božji otroci”: Zakaj Jezus zahteva, celo zahteva! od nas tako skrajno obliko ljubezni? Prav zato, ker Bog Oče ljubi vsakega svojega sina in hčerko, ne glede na to ali so dobri ali zli. “Kajti daje svojemu soncu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi ter pošilja dež pravičnim in krivičnim” (prim. Mt 5,45). Kako bi se svet okoli nas spremenil, če bi tisti, s katerimi smo v stiku, v nas zaznali ljubezen, podobno Očetovi! Njegova ljubezen je povsem brez kakršnegakoli interesa. Še naprej ljubi in izliva svoje darove, tudi če mu tega ne vračamo. Jezus nas kliče k visokemu in zahtevnemu idealu, ki pa lahko preoblikuje življenja. Kajti - katera radost je večja od tega, da bi bili resnični sinovi in hčere našega nebeškega Očeta?
3. Iskanje prave popolnosti skozi ljubezen: Zakaj Jezus vztraja, da moramo biti popolni - in ne samo človeško popolni, ampak popolni tako, kot je popoln naš nebeški Oče? Ve, da je to Očetov prvotni načrt za človeštvo že od začetka stvarjenja. “Ustvaril jih je Bog po svoji podobi, po Božji podobi jih je ustvaril; kot moškega in žensko ju je ustvaril” (1 Mz 1,27). Jezus dobro ve, da je greh zatemnil Božjo podobo v nas, da je njegov klic k popolni ljubezni težko sprejemljiv za našo šibko človeško naravo. Vendar ve, da se bo z močjo svoje lastne smrti in vstajenja, po novem življenju Svetega Duha, ki ga bo poslal, Božji prvotni načrt za človeštvo obnovil. Ni močnejšega motiva za upanje, tudi v središču naših lastnih neuspehov v ljubezni in človeških slabostih.

Pogovor s Kristusom: Hvala ti, Gospod, za tvoje temeljno sporočilo, za nenehni izziv, ki mi ga predstavlja, da ne postanem preveč zadovoljen s samim seboj! Pomagaj mi, da bom boljša priča krščanske ljubezni, da bo svet veroval vate!

Odločitev: Molil bom za tiste, s katerimi imam težave, in storil dobro dejanje zanje!

»Slišali ste, da je bilo rečeno: Ljubi svojega bližnjega in sovraži svojega sovražnika. Jaz pa vam pravim: Ljubíte svoje sovražnike in molíte za tiste, ki vas preganjajo, da boste postali sinovi svojega Očeta, ki je v nebesih. On namreč daje svojemu soncu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi, ter pošilja dež pravičnim in krivičnim. Če namreč ljubite tiste, ki ljubijo vas, kakšno plačilo vas čaka? Mar tega ne delajo tudi cestninarji? In če pozdravljate le svoje brate, kaj delate posebnega? Mar tega ne delajo tudi pogani? Bodite torej popolni, kakor je popoln vaš nebeški Oče.«

Uvodna molitev: Gospod, moja šibka narava težko sprejema tvoje sporočilo. Kljub temu verujem v tvoje besede in zaupam vate, ker imaš samo ti besede večnega življenja. Ko začenjam molitev, se obračam k tebi po pomoč. Tebi želim ugoditi v vsem, kar počnem.

Prošnja: Gospod, pomagaj mi ljubiti svoje sovražnike in moliti za tiste, ki me preganjajo!

Razmišljanja:

1. Prava ljubezen do svojih sovražnikov: Nikjer se temeljna novost krščanske etike ne izrazi tako jasno kot v Jezusovem preprostem stavku: “Ljubi svoje sovražnike.” V grščini obstajajo štiri besede za “ljubezen”. Storge se nanaša na ljubezen med starši in otroki. Eros pomeni privlačnosti med moškim in žensko. Philia je ljubezen prijateljstva. Končno, agape je ljubezen kot dobrohotnost, dobronamerna ljubezen, ki ne more biti premagana; ljubezen, ki hoče samo dobro za ljubljeno osebo. Karol Wojtyla v svoji knjigi Ljubezen in odgovornost pripomni, da ljubiti nekoga s prav dobrohotno ljubeznijo pomeni zanj hrepenenje po Bogu, saj je Bog najvišje dobro vsakega človeka. Prav ljubezen kot agape je tisto, kar Jezus zahteva od vsakega svojega slednika: “Molite za tiste, ki vas preganjajo.”
2. “Božji otroci”: Zakaj Jezus zahteva, celo zahteva! od nas tako skrajno obliko ljubezni? Prav zato, ker Bog Oče ljubi vsakega svojega sina in hčerko, ne glede na to ali so dobri ali zli. “Kajti daje svojemu soncu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi ter pošilja dež pravičnim in krivičnim” (prim. Mt 5,45). Kako bi se svet okoli nas spremenil, če bi tisti, s katerimi smo v stiku, v nas zaznali ljubezen, podobno Očetovi! Njegova ljubezen je povsem brez kakršnegakoli interesa. Še naprej ljubi in izliva svoje darove, tudi če mu tega ne vračamo. Jezus nas kliče k visokemu in zahtevnemu idealu, ki pa lahko preoblikuje življenja. Kajti - katera radost je večja od tega, da bi bili resnični sinovi in hčere našega nebeškega Očeta?
3. Iskanje prave popolnosti skozi ljubezen: Zakaj Jezus vztraja, da moramo biti popolni - in ne samo človeško popolni, ampak popolni tako, kot je popoln naš nebeški Oče? Ve, da je to Očetov prvotni načrt za človeštvo že od začetka stvarjenja. “Ustvaril jih je Bog po svoji podobi, po Božji podobi jih je ustvaril; kot moškega in žensko ju je ustvaril” (1 Mz 1,27). Jezus dobro ve, da je greh zatemnil Božjo podobo v nas, da je njegov klic k popolni ljubezni težko sprejemljiv za našo šibko človeško naravo. Vendar ve, da se bo z močjo svoje lastne smrti in vstajenja, po novem življenju Svetega Duha, ki ga bo poslal, Božji prvotni načrt za človeštvo obnovil. Ni močnejšega motiva za upanje, tudi v središču naših lastnih neuspehov v ljubezni in človeških slabostih.

Pogovor s Kristusom: Hvala ti, Gospod, za tvoje temeljno sporočilo, za nenehni izziv, ki mi ga predstavlja, da ne postanem preveč zadovoljen s samim seboj! Pomagaj mi, da bom boljša priča krščanske ljubezni, da bo svet veroval vate!

Odločitev: Molil bom za tiste, s katerimi imam težave, in storil dobro dejanje zanje!

»Slišali ste, da je bilo rečeno: Ljubi svojega bližnjega in sovraži svojega sovražnika. Jaz pa vam pravim: Ljubíte svoje sovražnike in molíte za tiste, ki vas preganjajo, da boste postali sinovi svojega Očeta, ki je v nebesih. On namreč daje svojemu soncu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi, ter pošilja dež pravičnim in krivičnim. Če namreč ljubite tiste, ki ljubijo vas, kakšno plačilo vas čaka? Mar tega ne delajo tudi cestninarji? In če pozdravljate le svoje brate, kaj delate posebnega? Mar tega ne delajo tudi pogani? Bodite torej popolni, kakor je popoln vaš nebeški Oče.«

Uvodna molitev: Gospod, moja šibka narava težko sprejema tvoje sporočilo. Kljub temu verujem v tvoje besede in zaupam vate, ker imaš samo ti besede večnega življenja. Ko začenjam molitev, se obračam k tebi po pomoč. Tebi želim ugoditi v vsem, kar počnem.

Prošnja: Gospod, pomagaj mi ljubiti svoje sovražnike in moliti za tiste, ki me preganjajo!

Razmišljanja:

1. Prava ljubezen do svojih sovražnikov: Nikjer se temeljna novost krščanske etike ne izrazi tako jasno kot v Jezusovem preprostem stavku: “Ljubi svoje sovražnike.” V grščini obstajajo štiri besede za “ljubezen”. Storge se nanaša na ljubezen med starši in otroki. Eros pomeni privlačnosti med moškim in žensko. Philia je ljubezen prijateljstva. Končno, agape je ljubezen kot dobrohotnost, dobronamerna ljubezen, ki ne more biti premagana; ljubezen, ki hoče samo dobro za ljubljeno osebo. Karol Wojtyla v svoji knjigi Ljubezen in odgovornost pripomni, da ljubiti nekoga s prav dobrohotno ljubeznijo pomeni zanj hrepenenje po Bogu, saj je Bog najvišje dobro vsakega človeka. Prav ljubezen kot agape je tisto, kar Jezus zahteva od vsakega svojega slednika: “Molite za tiste, ki vas preganjajo.”
2. “Božji otroci”: Zakaj Jezus zahteva, celo zahteva! od nas tako skrajno obliko ljubezni? Prav zato, ker Bog Oče ljubi vsakega svojega sina in hčerko, ne glede na to ali so dobri ali zli. “Kajti daje svojemu soncu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi ter pošilja dež pravičnim in krivičnim” (prim. Mt 5,45). Kako bi se svet okoli nas spremenil, če bi tisti, s katerimi smo v stiku, v nas zaznali ljubezen, podobno Očetovi! Njegova ljubezen je povsem brez kakršnegakoli interesa. Še naprej ljubi in izliva svoje darove, tudi če mu tega ne vračamo. Jezus nas kliče k visokemu in zahtevnemu idealu, ki pa lahko preoblikuje življenja. Kajti - katera radost je večja od tega, da bi bili resnični sinovi in hčere našega nebeškega Očeta?
3. Iskanje prave popolnosti skozi ljubezen: Zakaj Jezus vztraja, da moramo biti popolni - in ne samo človeško popolni, ampak popolni tako, kot je popoln naš nebeški Oče? Ve, da je to Očetov prvotni načrt za človeštvo že od začetka stvarjenja. “Ustvaril jih je Bog po svoji podobi, po Božji podobi jih je ustvaril; kot moškega in žensko ju je ustvaril” (1 Mz 1,27). Jezus dobro ve, da je greh zatemnil Božjo podobo v nas, da je njegov klic k popolni ljubezni težko sprejemljiv za našo šibko človeško naravo. Vendar ve, da se bo z močjo svoje lastne smrti in vstajenja, po novem življenju Svetega Duha, ki ga bo poslal, Božji prvotni načrt za človeštvo obnovil. Ni močnejšega motiva za upanje, tudi v središču naših lastnih neuspehov v ljubezni in človeških slabostih.

Pogovor s Kristusom: Hvala ti, Gospod, za tvoje temeljno sporočilo, za nenehni izziv, ki mi ga predstavlja, da ne postanem preveč zadovoljen s samim seboj! Pomagaj mi, da bom boljša priča krščanske ljubezni, da bo svet veroval vate!

Odločitev: Molil bom za tiste, s katerimi imam težave, in storil dobro dejanje zanje!

»Slišali ste, da je bilo rečeno: Ljubi svojega bližnjega in sovraži svojega sovražnika. Jaz pa vam pravim: Ljubíte svoje sovražnike in molíte za tiste, ki vas preganjajo, da boste postali sinovi svojega Očeta, ki je v nebesih. On namreč daje svojemu soncu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi, ter pošilja dež pravičnim in krivičnim. Če namreč ljubite tiste, ki ljubijo vas, kakšno plačilo vas čaka? Mar tega ne delajo tudi cestninarji? In če pozdravljate le svoje brate, kaj delate posebnega? Mar tega ne delajo tudi pogani? Bodite torej popolni, kakor je popoln vaš nebeški Oče.«

Uvodna molitev: Gospod, moja šibka narava težko sprejema tvoje sporočilo. Kljub temu verujem v tvoje besede in zaupam vate, ker imaš samo ti besede večnega življenja. Ko začenjam molitev, se obračam k tebi po pomoč. Tebi želim ugoditi v vsem, kar počnem.

Prošnja: Gospod, pomagaj mi ljubiti svoje sovražnike in moliti za tiste, ki me preganjajo!

Razmišljanja:

1. Prava ljubezen do svojih sovražnikov: Nikjer se temeljna novost krščanske etike ne izrazi tako jasno kot v Jezusovem preprostem stavku: “Ljubi svoje sovražnike.” V grščini obstajajo štiri besede za “ljubezen”. Storge se nanaša na ljubezen med starši in otroki. Eros pomeni privlačnosti med moškim in žensko. Philia je ljubezen prijateljstva. Končno, agape je ljubezen kot dobrohotnost, dobronamerna ljubezen, ki ne more biti premagana; ljubezen, ki hoče samo dobro za ljubljeno osebo. Karol Wojtyla v svoji knjigi Ljubezen in odgovornost pripomni, da ljubiti nekoga s prav dobrohotno ljubeznijo pomeni zanj hrepenenje po Bogu, saj je Bog najvišje dobro vsakega človeka. Prav ljubezen kot agape je tisto, kar Jezus zahteva od vsakega svojega slednika: “Molite za tiste, ki vas preganjajo.”
2. “Božji otroci”: Zakaj Jezus zahteva, celo zahteva! od nas tako skrajno obliko ljubezni? Prav zato, ker Bog Oče ljubi vsakega svojega sina in hčerko, ne glede na to ali so dobri ali zli. “Kajti daje svojemu soncu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi ter pošilja dež pravičnim in krivičnim” (prim. Mt 5,45). Kako bi se svet okoli nas spremenil, če bi tisti, s katerimi smo v stiku, v nas zaznali ljubezen, podobno Očetovi! Njegova ljubezen je povsem brez kakršnegakoli interesa. Še naprej ljubi in izliva svoje darove, tudi če mu tega ne vračamo. Jezus nas kliče k visokemu in zahtevnemu idealu, ki pa lahko preoblikuje življenja. Kajti - katera radost je večja od tega, da bi bili resnični sinovi in hčere našega nebeškega Očeta?
3. Iskanje prave popolnosti skozi ljubezen: Zakaj Jezus vztraja, da moramo biti popolni - in ne samo človeško popolni, ampak popolni tako, kot je popoln naš nebeški Oče? Ve, da je to Očetov prvotni načrt za človeštvo že od začetka stvarjenja. “Ustvaril jih je Bog po svoji podobi, po Božji podobi jih je ustvaril; kot moškega in žensko ju je ustvaril” (1 Mz 1,27). Jezus dobro ve, da je greh zatemnil Božjo podobo v nas, da je njegov klic k popolni ljubezni težko sprejemljiv za našo šibko človeško naravo. Vendar ve, da se bo z močjo svoje lastne smrti in vstajenja, po novem življenju Svetega Duha, ki ga bo poslal, Božji prvotni načrt za človeštvo obnovil. Ni močnejšega motiva za upanje, tudi v središču naših lastnih neuspehov v ljubezni in človeških slabostih.

Pogovor s Kristusom: Hvala ti, Gospod, za tvoje temeljno sporočilo, za nenehni izziv, ki mi ga predstavlja, da ne postanem preveč zadovoljen s samim seboj! Pomagaj mi, da bom boljša priča krščanske ljubezni, da bo svet veroval vate!

Odločitev: Molil bom za tiste, s katerimi imam težave, in storil dobro dejanje zanje!